Hace unos días, mi cabeza explotaba con TikTok. Las canciones de Bad Bunny iban y venían en miles de videos de mascotas, sillas Rimax, fotografías de personas difuntas, paisajes exóticos y una interminable lista de reproducciones, siempre con las mismas canciones.
No soy fan del reguetón y mucho menos del Conejo Malo. Desde siempre me ha parecido malísimo porque no entiendo lo que canta, porque no es de mi gusto el reguetón y porque me parece música de masas. Pero qué grata sorpresa fue encontrar títulos de canciones como Lo que le pasó a Hawái.
Lejos de lo que nos muestra el cine de Hollywood, donde esta paradisíaca isla es un lugar de ensueño con una misteriosa cultura enmarcada en el nacionalismo estadounidense, descubro con sorpresa que, en 1893, Hawái fue víctima de Estados Unidos cuando un grupo de empresarios y marineros dieron un golpe de Estado a la reina Liliuokalani, la última monarca hawaiana. Posteriormente, en 1898, anexaron la isla a esta nación del norte.
Para ese entonces, Hawái se había convertido en un importante centro de comercio y producción de azúcar. Los intereses económicos de Estados Unidos en las islas se intensificaron, y los empresarios estadounidenses, con el apoyo del gobierno de su país, ejercieron una creciente influencia sobre la economía, la cultura y la política hawaiana. Algo muy parecido a lo que intentaron con Cuba. Ya todos sabemos lo que pasó con este país 😣, que no permitió la invasión estadounidense y que, por esa razón, ha estado bloqueado durante décadas, solo por negarse a entregar su economía, cultura e identidad.
Ahora entendemos mejor el adoctrinamiento del cine estadounidense y cómo nos han vendido su “verdad”. Pero, claramente, es la cultura y el arte lo que se ha encargado de mostrarnos la otra cara de la moneda, tal como lo está haciendo Bad Bunny. Toda Latinoamérica ha comenzado a notar que la cultura estadounidense se ha infiltrado hasta en nuestros estómagos. En cada esquina vemos un McDonald's o un Starbucks como muestra de la supremacía gringa. Y, gracias a un reguetonero, el mundo se está dando cuenta de la grave problemática sociocultural y económica que enfrenta ahora Puerto Rico.
Este país, reconocido por grandes artistas, por la salsa y por sus playas, ahora está invadido por empresarios estadounidenses que, con total desparpajo, van despojando a los lugareños para apoderarse de tierras y establecer comercios intocables para los isleños.
“Quieren quitarme el río y también la playa”.
Puerto Rico, al igual que Hawái, es víctima de una masiva llegada de turismo que ha encarecido la vida en estas islas. Ya no se escucha salsa en las esquinas ni se vende comida tradicional. Por el contrario, ahora se habla en otro idioma y se consume lo que quieren los gringos, mientras la cultura boricua va desapareciendo.
La gentrificación es una problemática que se vive en gran parte de Latinoamérica. Este proceso de transformación urbana, en el que barrios tradicionalmente de clase trabajadora o con una fuerte identidad cultural experimentan un aumento en el valor de sus propiedades y un cambio en su composición social, hace que, a medida que llegan nuevos residentes con mayores ingresos, se desplace a los habitantes originales.
El costo de vida en Hawái y ahora en Puerto Rico —sin contar otros lugares en México, Colombia y Brasil—, especialmente en las áreas urbanas y de vocación turística, se ha disparado en las últimas décadas. Esto hace que sea cada vez más difícil para los residentes de bajos ingresos encontrar una vivienda asequible.
La llegada masiva de nuevos residentes ha llevado a la pérdida de la cultura tradicional de estos lugares, ya que los negocios locales y los espacios culturales son reemplazados por cadenas nacionales y desarrollos turísticos.
La gentrificación ha exacerbado la desigualdad social. Muchos residentes de bajos ingresos se ven obligados a mudarse a áreas más remotas o a vivir en condiciones de hacinamiento. Mientras tanto, las grandes agencias de viajes nos venden islas paradisíacas llenas de aventura y lujo, cuando, en realidad, sus habitantes mueren de hambre en algún rincón de la isla.
Bad Bunny no solo ha demostrado su talento como músico, sino también como activista social al visibilizar la problemática de su pueblo. A través de su nuevo álbum Debi Rirara Más Fotos, también nos ofrece un hermoso recorrido por los ritmos de su tierra, su dialecto, sus costumbres. Este gigante del reguetón, junto con Residente (René Pérez), ha sido artífice de movimientos que buscan salvar a Puerto Rico de la invasión estadounidense.
¿Cuántos años debemos esperar para entender que Estados Unidos ya no invade territorios con soldados y armas? ¿Cuántos países tenemos que ver desaparecer y convertirse en el patio trasero de esta nación del norte para darnos cuenta de que eso que llaman “desarrollo” es, en realidad, una invasión? Y que, cuando llegue a nuestros territorios, no habrá marcha atrás ¿Tendremos que hacer lo que hace Corea del Norte, prohibir la hamburguesa y el hot dog para evitar la llegada de este gigante?
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Finalmente, debo reconocer que Bad Bunny nos ha callado la boca a más de uno que vociferábamos que los reguetoneros no decían nada. Está claro que ahora disfrutamos de su nuevo álbum y, con él, ratificamos el poder del arte y la cultura en nuestras vidas. ¿Qué sería de nuestra sociedad sin una canción, una pintura, una danza, una obra teatral o un poema que nos recuerde quiénes somos, que nos recuerde nuetras raices.
